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quarta-feira, julho 10, 2019

The criminal package, the other narrative and the International Authoritarian Movement

"I am terrified, pre-trial detention has become a kind of weapon at the disposal of the judges to silence, this is a dictatorship, sorry, the dictatorship is implanted in a very perverse way, I fear for all of us"
Daniela Thomas, filmmaker, in an interview with TUTAMÉIA.

Freedom of the Press Foundation issued a note on the investigative threat of journalist Glenn Greenwald, who issued illegal conversations between Judge Moro and Lava-Jato prosecutors, by the Federal Police: "It is not just a scandalous attack on the press, but a serious abuse of power. "

I watched in the debate on the so-called "Package Against Crime" presented by the same personage, now Minister of Justice, launching a campaign in the Public Defender's Office of the State of Rio de Janeiro, as well as the Public Hearing on the subject in the Commission of Human Rights and Minorities. In the Chamber of Deputies of Brasilia.

The first was the participation of Simone Schreiber, federal prosecutor, member of the Association of Judges for Democracy (AJD), Maíra Fernandes, of the Brazilian Institute of Criminal Sciences, Renata Neder, research coordinator of Amnesty International Ivanir Mendes dos Santos, who murdered his son for the police, the State Front of Prison, Emmanuel Queiroz, who coordinates the Criminal Defender of the Public Defender of Rio, among others.

Simone Schreiber recalled the speech of the current president of the Jornal Nacional (Globo TV news) in August 2018: "The policeman, if he kills 10, 20 or 30, should be decorated, will he give them a small flower?"

At the beginning of the debate, it was emphasized that the project would be "more of the same" and that citizens' rights of defense are strongly compromised, increasing the segregation of black and peripheral youth.

In addition, the new law would give legal validity to actions currently unjustified in practice, abuses of authority and pure and simple extermination. 

Eventually, we would ignore Supreme Court jurisprudence and even the milestones of civilization, such as the presumption of innocence. This would lead to more innocent people being punished, that is, imprisonment without full right of defense.

As said by  Livia Casseres, public defender of Rio de Janeiro, in the Chamber hearing, there already exists in Brazil a double standard of condemnation, a sub-citizenship. Now this logic of enemy of the state is reinforced, combining the function of the Army, the national defense, with the responsibility of the internal security, in a "war against the population".

According to the PT deputy, Erika Kokay, the Bolsonaro´s government works with "magic solutions". Symbolic dehumanization, which leads to literal dehumanization. "Brazil lives by re-establishing the colonial methods, where human beings are considered properties, and if they rebel because they are property, they must be eliminated."

It seems that in the logic of force, it would be worth everything in this "war", there would be no "rights" of the enemy. It would be the security policy of the "shooting", even the impossibility of know for sure if someone is a "good citizen" would justify death.

Renata Neder, in the debate in Rio, pointed out that somehow the progressive groups did not listen to the legitimate desire for security of the people, which opened space for false solutions and political mobilization of fear.

Luiz Nassif said these days in his Youtube channel that Justice was used as a tool of the State to attack opponents. It seems that we have rulers in a flagrant attack on the Constitution and institutions of 1988.

Another speaks of that interview with the Jornal Nacional should draw attention: "Don't listen to historians," said Bolsonaro.
I think that, in mafia logic, only one authority is allowed. The authority of ignorance must silence all authority based on convincement. (It does not help the twentieth century have created such a big suspicion about the truth.)

To this day, we had the "opinion formers," a small group of experts, activists, journalists, artists, trying to fight against the arbitrariness of an unequal republic with centuries of structural violence. Citizenship advanced after two decades of a dictatorial terror empire aligning the legal discourse with the international standard, established pattern after the Holocaust.

But the little investment in education, corporate censorship, and the communicative blockage of media are taking their toll.

"Just killing a few" - who never heard it of a taxi driver? I've seen leftwing taxi drivers, but this professional seems to be a symbol of the citizen with some gain and very little formal education, the neoliberal time that only admits investment for profit. The same as the retired-monster, blind with the fear of losing his property.

Panic, the fastest solution, the profit ethic created the cabdriver republic, aligned with a faction of the legal caste contaminated by prejudices never questioned. "Abuse of power" is being propagandized as a passport to complete domination in a certain middle class desirous of getting rid of any civilizing commitment.

The danger is that the truth no longer counts, just count my hatred and prejudice - "it does not matter, he is one of us" - as Matthew D'Ancona comments in "Post-truth: the new war on truth" (Faro editorial, 2018). The "Lama Jato" operation was an advertising campaign to make room for right-wing candidates (pró-themselves) by ridding themselves of the left-wing for the irrational.

Still talking about the interview in the  Jornal Nacional, let's remember that "the vice candidate on the plate of former President Lula, the former mayor Fernando Haddad, was not invited." (Rede Brasil Atual - 08/29/2018). This tells us about the complicity of the corporate media system, the fear of another victory of the left.

Now the miserable mass will be incarcerated. And after 350 years of slavery, abandonment, let´s make the prisoners produce a profit, in privatized prisons, for capitalism.

"The social progress of recent years creates resentment in the upper layers that are threatened by the progress of the poorest ..." (Paulo Moreira Leite, The Other Story of Lava-Jato, Ed. Geração, p.100)

This seems to be confirmed with the hate speeches in Facebook groups in which I was included (usually neighborhood residents fighting against big constructors speculation 6 years ago)- I wonder if we even have a democrat middle class, regardless of right or left.

It is no surprise that the "legal hunter" former judge is also the one who proposes a racist project of mass incarceration, with the freedom to kill and agreements without trial. Sometimes I wonder if this is not the country project of armed groups.

Unfortunately, this occurs in other parts of the world, the promotion of authoritarianism and the "our people" supremacy.

In India, "the most frustrated young people are becoming a shock force at the service of the most virulent Hindu nationalism," says journalist Jorge Almeida Fernandes. (Público, 03/03/2018)

"India is witnessing massive repression against lawyers, journalists, activists, and human rights defenders, who have criticized the state," Amnesty International said.

In Hungary, according to Ákos Hadházy (of the LMP party), the executive has invested more than 320 million euros of public money in advertising for 60% of the Hungarian population in the two years preceding the parliamentary election in 2018. "The election was not a fair fight," he said (Público, 4/9/2018).

In Poland, the party of Jaroslaw Kaczynski, Law and Justice (PIS), has already carried out deep reforms in the legal system. Says political scientist Aleksandr Smola:

 "The promotion of Christian and Democratic origins is the basis of their ideology, but the party also spreads a hate speech against multiculturalism, social change, gays, feminism and even ecologists."

10 years after the 2009 coup, according to former President Manuel Zelaya, Honduras, is undergoing a dictatorship.

"Here, there are military laws that invade the civil sphere. Constitutional guarantees have been suspended, power has been centralized, the debate as well as democracy ... Violated the constitution: the president could not run for a new term and, Instead, he did it and now he's winning the elections with fraud. There's a dictatorship set up here and it's approved by Washington. " (Brazil de Fato, 11/11/2017)

According to Rodrigo Lentz, former coordinator of the Amnesty Commission and doctoral student in political science at the University of Brasília, the political activism of the Brazilian military has come from the founding of the Escola Superior de Guerra in 1949, which thinks the Armed Forces in relation to the "national objectives". For him, the military could even be behind the technological war in the election campaign, since they formed officers to act in social networks.

He claims:

"Brazil has always been at war in the military's eyes ... Lava Jato Operation herself used methods that were widely applied by Brazilian criminal law, especially against poor blacks... There is a geopolitical alignment with the United States that is doctrine and has a long tradition. " (Sul21 - 24/06/2019)

Afraid of global conflict, automatic alignment with the US, defense of corporate myth. For those formed in the 1970s, multipolarity was not accepted. For a colonial army, the people are the enemy ...

The new Army mission, to which the past years are added under the positivist influence, seems to be to maintain the "internal order" and to "preserve the homeland" of its internal enemies ...

The French military model developed during the Indochinese war is applied in Algeria and responds to a conflict prevention requirement, based on a reflection on the political role of the Army, according to researcher Rodrigo Araujo (University of Toulouse 2).

It seems that reserve militia, with a sense of fear of change, or "subversion," are even in shock with the conservative but realistic thinking of the active military. This does not invalidate a more or less automatic corporate union in the face of external/internal "danger", buying the narrative of corruption in a single party.

There are many statements by members of the Executive against Congress (designed in the period of re-democratization after 1985), which during progressive governments was a barrier to social advancement, but now shows that it can be a barrier to tyranny.

While a police state is being created, government popularity drops, football fans jeer the president and the Justice Minister visits the US spy agency. It is the struggle of the Planalto (the Executive) pen and its police-congressmen (PSL party) against the networks of organized society. The challenge now is to know to what extent institutions and "public opinion" can survive the onslaught of a privatized government machine and the advance of lying propaganda.

Afonso Jr. Lima

sábado, julho 06, 2019

Contos de (assustar) fadas - infantil - 2

Contos de (assustar) fadas

Afonso Junior Ferreira de Lima


Biblioteca Nacional
535801, em 03/08/2011

A GARÇA

Ele morava em uma terra que fora de um grande Barão. Era um terreno que começava com um barranco, por onde entravam todos, cheio de lixo. As ruas eram lama, fios de esgoto com todo tipo de sujeira. Seu irmão havia se envolvido com gente má e fora encontrado morto. Sua mãe morrera de tristeza. Ele tentara por algum tempo cuidar do pai e ficara no barraco que haviam construído, do qual se podia ver o lado de fora pelas frestas entre as tabuas. 
Mas o homem, caindo no alcoolismo, acabara por enlouquecer, morando na rua. Então o menino decidiu sair mundo afora e desceu o caminho que dava para a mata, pensando em chegar até o Lago Guaíba, que o povo chamada de “rio”, quem sabe lá do outro lado haveria uma vida melhor. A única coisa que levava consigo era uma faca de prata, um tesouro que escondiam muito bem e fora de seu bisavó, que lutara em revolução.
O entardecer era magnífico, rosa forte e laranja, e se via todo o verde dos morros da cidade. Dormiu na mata a primeira noite, e, por sorte, achou o que comer em uma laranjeira ali perto.
Ao amanhecer, um homem velho estava na estrada, com um cão imenso, branco, com o corpo tomado por manchas de sarda.
-          Pobre cão, por que está tão doente? O senhor devia dar banho nele!
-          Eu não, disse o homem - já tentei de todo jeito fazer curar esse bicho, mas é ruim que só vendo.
-          Até mesmo a morte seria melhor, veja como sua pele está vermelha e como sente coceira. Está sofrendo muito com tanta comichão.
-          Para isso teria de ter um revólver. E não tenho revólver aqui.
-          Então, quem sabe, o senhor me dá esse animal. Vou levá-lo até o rio e matá-lo.
-          Fique com ele. Seja feliz. – e desapareceu na estrada.

O cão olhou quase triste para o menino, que teve pena.
-          Pobre amigo. Não tenho remédios para te curar, mas venha comigo.


Andaram muito pelo caminho, e chegaram, enfim, até a beira do Lago. Dali se enxergava uma enorme baía, e o menino ficou contente de respirar um ar diferente, que nunca havia sentido. Sentou na areia e ficou olhando a água.
-          O que você faz aqui? - disse uma voz.
-          Quem esta falando?
Ele olhou por todos os lados e não pode acha ninguém.
-     Sou eu. A garça branca.
-          Garça! Você fala?
-          Sim, não sou uma garça como as outras... mas me responda, o que fazes aqui?
-          Eu e esse cão estamos sozinhos e não temos nem o que comer. Pensei se do outro lado do rio não poderíamos ter mais sorte.
-          Bem, atravessar esse lago é perigoso. Se você tentar nadar, vai se afogar.  Além do mais, a água é muito suja. Mas faça o seguinte: espere o pôr-do-sol, e eu falarei com minhas amigas. Duas de nós levaremos você e duas o seu amigo cão.
O cão mexeu o rabo todo faceiro.
Assim ele esperou pacientemente. Quando o sol baixou, quatro garças brancas vieram e fizeram com que voassem até as ilhas do lago.
- Aqui é nosso Arquipélago. Quase ninguém vêm a essas ilhas, e aqui e tão escondido pelo mangue que ninguém pode nos ver. E, dizendo isso, as garças desceram em um pequeno Forte abandonado, onde estavam reunidas muitas outras da sua espécie.
            Dentro da Fortaleza havia um rico mobiliário antigo, com tapeçarias, mesas douradas, quadros e até mesmo peças de porcelana e cortinas. As garças colocaram sobre  a mesa peixes variados, colhidos pelas ilhas longínquas onde iam, e o menino acendeu o fogo na lareira para prepará-los. Serviu-se muito bem e ao seu amigo cão e depois deitou-se num amplo divã.  Dormiu um pouco. Ao acordar, ouviu uma garça dizer:
-          Na verdade eu não sou uma garça, disse ela. Sou a filha do Barão, que foi dono de toda a extensão de terra daqui até o lugar onde você mora. Meu pai tinha muitos escravos, que roubaram um baú de ouro e fugiram para dentro das ilhas, formando um quilombo. Meu pai, que era um homem muito raivoso, decidiu persegui-los e acabou incendiando o quilombo, mas uma ninfa das águas, que estava observando, lançou uma maldição sobre meu pai. Eu me transformei em garça, assim como todos os homens que iriam morrer. Infelizmente, só eu posso falar, de modo que niguém mais sabe onde pode estar o tesouro. Por isso ele construiu um Forte nesse lugar e o mobiliou com o bom e o melhor.
-          E não há como desfazer a maldição?
-          Há sim. A ninfa disse que se fosse achado o baú de ouro, poderíamos voltar à forma humana.
-          E onde estaria esse baú?
-          Esse é o perigo. O baú está guardado por uma serpente terrível, muito maior que as outras, que anda com o peito reto como um humano, cujos olhos parecem fogo e leva na cabeça uma crista como a de um galo - e que já matou todos quantos tentaram se aproximar do tesouro. Seu olhar transforma em pedra tudo quanto se aproxima dela.
-          Não tenho escolha. Tenho comigo uma velha faca. Devo ir. Andarei pelo Arquipélago procurando a tal cobra.
-          Espere - disse a garça - leve esse espelho. Quando se aproximar do animal, nunca o olhe de frente, mas pelo reflexo.

O menino foi-se mangue adentro, com o seu fiel amigo cão, que sofria horrivelmente pela coceira da sarna. Ele observava a natureza, o céu azul, e pensava que tinha sofrido bastante em sua vida. Mas havia outras pessoas que também haviam sofrido. O mundo era realmente misterioso e era preciso abandonar velhos pensamentos como roupas que não servem ais, quando a gente cresce. O cão olhava para ele como se tivesse entendido seus pensamentos e parecia sorrir. É, amigo, não podemos desistir, parecia dizer.
De repente, aparece uma mulher desgrenhada, com um olhar terrível e uma foice nas mãos.
-          Que querem por aqui?
-          Eu estou a procura da Cobra Grande, e quero matá-la
A velha deu um sorriso maldoso.
-          Grande heróis aqui já morreram. Venham comigo à minha casa e lhes darei um veneno tão terrível quanto o da cobra.
O menino ficou receoso, mas decidiu acompanhar a mulher. Chegou a uma cabana imunda. Vidros estavam pendurados nas àrvores ao redor, contendo líquidos esquisitos e também bonecas de porcelana, sem cabeça, horripilantes.
-          Venham, venham, aqui está o veneno.
Dentro havia um caldeirão com um cheiro insuportável. Mal o menino se aproximou a velha pegou um longo bastão e deu três bordoadas em sua cabeça fazendo com que caísse no chão desmaiado. O cão fugiu correndo.
A velha amarrou o menino em um buraco fundo no chão. Quando acordou sentiu o cheiro úmido da terra, e suas mãos doloridas colocadas para trás. Na boca tinha algo amargo, talvez pingado ali para ficar mais sonolento.
- Para minhas poções preciso de sangue novo. Vou realizar sangrias em você.
Assim o jovem acabou dormindo, com muitas dores.
Sonhou que os homens do Quilombo, dançando, lhe mostravam onde estava o tesouro, bem abaixo do caldeirão da mulher.
A velha, enquanto o lago se tornava azulado e os pássaros gritavam um novo dia, havia tirado o garoto do buraco, aproveitando-se de sua fraqueza, e o pendurado por sobre o caldeirão em uma vara. Preparava-se para cortar seu punho com um punhal.
-          Não! - gritou o garoto quando percebeu sua situação. Que mal eu fiz a você?
Mas a velha, com um sorriso malvado, levantou a arma alegremente.
Nisso, ouviu-se um barulho assustador e a terra tremeu. Era como o rolar de um grande rio, um sibilar assustador que punha tudo a balançar. E eis que a velha grita, apavorada
-          O Basileu! O Basileu!
E, dizendo isso, começa a esverdear, com seus ossos tornando-se visíveis porque da cor de chumbo,  enquanto sua pele ia acizentando em um espetáculo horrendo. O menino, mais que depressa, fecha os olhos e fica imóvel, esperando que o ser medonho acabe por achar que está morto.

A terra continua a tremer ao redor do caldeirão, o fogo tornando-se cada vez mais intenso e o menino fazendo força para conter sua curiosidade e manter os olhos cerrados. Subitamente, um barulho de vidro se quebrando, um grito monstruoso, a Serpente parece contorcer-se, o menino abre um olho: é a serpente que geme e se retorce à beira da morte. O cão havia atirado o frasco sobre ele sem olhá-lo de frente. 
As garças vieram voando e viram a morte do terrível inimigo, soltando em seguida o menino. Este, logo se refez, derrubou o imundo coquetel do caldeirão e, apagando o fogo, cavou sob o local. Abriu em seguida o baú e, no mesmo momento, aparecereu a ninfa das águas.
-          Você acabou de encontrar o que ninguém ousou. Agora esses seres podem voltar à vida humana.
E ao dizer isso as garças tornaram-se pessoas de novo, e a linda filha do Barão caiu aos pés do menino agradecendo-lhe.
-          E a esse bravo cão eu concedo o direito de se tornar homem e ter suas chagas curadas, para que viva feliz ao lado da filha do Barão – diz a ninfa.
Assim o pobre cão torna-se um belo jovem.
-          E você, menino, agora pode viver e ajudar seu velho pai. Derrame sobre ele o conteúdo desse frasco. É uma essência do esquecimento, e ela apagara todos os dias infelizes. Mas cuidado, se colocar demais, ele perderá até mesmo sua própria identidade. Depois disso, volte para cá e eu lhe ajudarei a arranjar uma bela casa para vocês, com o tesouro do Barão.

Assim foi feito - o menino curou seu pai, e viveram felizes em uma bela casa à margem do Lago.   

AJR

Parte 1

Mercurius - part 1/3 (English version)

Mercurius – parte 1


                                                                                                                 Afonso Jr. Ferreira de Lima





Biblioteca Nacional
535801, em 03/08/2011

Mercurius - parte 1/2 


*


I awoke from my memories when the sage said:

- Hymns, prayers, sermons, worship of statues, sacred banquets, ritual kisses, symbols of the spiritual elite. They were groups that followed holy men in the Roman and Hellenistic period. They were to renounce the world, despising the world. The text was sacred.

We heard a bang.
- Quickly!

He showed me a trapdoor, down a ladder into the rock. I heard an explosion. I was quiet for a moment.
Then I ran as hard as I could down the stone corridor.
I went out on a field at the edge of a forest. Only then did I understand where I was, I saw a mansion with two Gothic towers, but the landscape told me that we were still in Brazil. The building was on fire and I wanted to scream, wondering where that man had gone.
I heard a voice coming from the woods.
- Come on! Hide.

I could not think too much, the voice seemed friendly to me. I ran to the middle of the trees. A woman with a purple cloak and a bow in her hands came to meet me.

- My name is Nuriá, but they call me Vampiric. Let us help you.
- What happened here? I asked.
- You must be safe first.

She started to run and I followed. We came to a clearing, and there were many of them, in leather coats and Victorian style, on many bikes.

- These are your friends now. Climb.

We walked a considerable time. Sometimes someone chanted a mantra, imposing a kind of amulet. My mind wandered, I tried to gather strength to understand all that. Suddenly, I felt my strength drain away, I was really exhausted. I fell asleep.

I woke up in a stone chamber, lit by candles. It looked warm and beautiful, there was a delicate scent of myrrh in the air. But I was fed up with odd scenarios. I must have mumbled something, and a bearded, kind man approached, in a black velvet jacket with a blue vest, clearly imitating an esthete of Burne Jones's time. He offered me a glass of wine and fruit. Behind him was Vampiric, a young blonde with braids and leather clothes - which, in fact, reminded Xena - and a handsome young man with a melancholy face.

- Eat. You slept for twelve hours. My name is Üle, a fancy name. Yes, there is a reason to fear. There are forces out there that we do not control. Not only does the world seem to be a stage of opposing forces, with gods in their favor and gods against, as we ourselves are battlefields, as the Greeks wanted. Yes, we are friends. He must be thinking who we are and how we find him. We are the Vampirians, a group that gathers to celebrate and watch over the vampires. Do not worry, we do not drink blood. 

I ate and drank voraciously.

- Well, at first we just wanted to live in Victorian ways, we wanted a bit of romanticism, ritual, mystery. We fought to escape the standards, against the empire of the publicized bodies. We wanted magic, the past, the invisible. Nobody can be so skinny, even the models go hungry to stay that way. We wanted to think of ways of living other than the ideology of consumerism and accumulation, we thought that our world was structurally violent, with the concentration of power and unification of consciousness, which made frustration, envy, rivalry and contempt the pillars of our society. We saw the world with a lot of technology, but little wisdom to live, to distinguish the most important and the least. Can you recognize your feelings? To distance yourself from them? Can you forgive? How do you react when things do not go the way they should?
The melancholy face.
- We believed that democracy needed equality and so - if native peoples had been enslaved or killed, without the survivors having had much access to the new code of symbolic goods - democracy was under construction, and still on the foundations. We were fed up with racist teenagers, homophobic and middle-class intellectuals who despised the poor as solid waste and spoke of "welfareist fascism." Educated people, but narrow-minded and uncompromising, unable to open up to new issues, guided by intellectual prejudice, without self-awareness and self-criticism, patience. "Well informed" people, but who do not have access to information from the contradictory, other social fields, other points of view, and end up obsessed with their own principles and the values ​​of their community. Previously, we only held conferences against marketing for babies and recalled Einstein's phrase: "It's the theory that decides what can be observed."

He sighed deeply and looked thoughtfully over the horizon.
- Until we realized there was a lot at stake. Blood-drinking beings existed.

I thought of saying "you're not going to convince me of this madness, bunch of freaks," but before I could complete the thought, he said:

- Think about what you saw. Yes, I read my thoughts a little. Not everything, a little. If the person is open. Who were they? At home? Well, there are evil spirits that can be realized for some time on Earth, and we call them Ushers, in honor of Poe. Our friend Ariel saw them before we could arrive.

"And who was that man?"

- H. P. is an intellectual, Doctor of Law, versed in Philosophy, Philology and related, who has been working for more than 40 years to research the supernatural. Many say it has reached a degree of wisdom that can speak to the spirits of nature. We maintained regular contact, despite hermit's style. He was waiting for you, he warned us. Oh, you want to know about your friend. He probably died. He was taken by the Lord, and yes, you were right.
*
AJR, 2011
veja também -


quarta-feira, julho 03, 2019

Bug (English version)

(This is a rush translation. The version may not be in its final form.)


She watched the system that showed who goes where, who talks to who and what each one does during the day.

Newspapers were talking about the disappearance of a well-known publisher. Businessmen had also disappeared from hotels.

In the cell phone, which captured the voices, people watched excerpts from the prime minister's speech in Congress:

- We have freedom of voting, a rule of law, an independent judiciary, a free press and freedom to protest - that is, yes, the best democracy we have been able to produce.

She remembered playing with her parents by the river when she felt free.
"All right, a little dirt," her father said.

She thought: religious freedom, with fundamentalism in politics; ability to protest freely with brutal police; free press, with a family monopoly; and rule of law with class justice.

She had heard the agents talk about fabricated cases with unfair trials.
She knew of the arrest of dissidents. There were rumors about mass graves and burned villages.
There emerged in the provinces "humiliation teams" of students against minorities - the government inciting "cultural war". This new law would legalize abduction.

She put the virus in the machine.

Afonso Junior Ferreira de Lima

O pacote criminoso, a outra narrativa e o Movimento Autoritarismo Internacional

“Estou apavorada. A prisão preventiva virou uma espécie de arma à disposição dos juízes para calar. Isso é ditadura, desculpe. A ditadura está implantada de uma forma bem perversa. Tenho medo por todos nós”.
Daniela Thomas, cineasta em entrevista ao TUTAMÉIA 



Hoje, a Freedom of the Press Foundation soltou nota sobre a ameaça de investigação do jornalista Glenn Greenwald, que divulgou conversas ilegais entre juiz Moro e procuradores na Lava-Jato, pela Polícia Federal: “não é apenas um ataque ultrajante à liberdade de imprensa, mas um grosseiro abuso de poder”. 


Assisti ao debate sobre o chamado "Pacote Anticrime" apresentado pelo mesmo personagem, agora ministro da Justiça, no lançamento de uma campanha na Defensoria Pública do Estado do Rio de Janeiro, assim como à Audiência Pública sobre o tema na Comissão de Direitos Humanos e Minorias na Câmara dos Deputados em Brasília.  



Do primeiro participaram Simone Schreiber, desembargadora federal, membra da Associação Juízes para a Democracia (AJD), Maíra Fernandes, do Instituto Brasileiro de Ciências Criminais, Renata Neder, coordenadora de pesquisas da Anistia Internacional, Ivanir Mendes dos Santos, que teve seu filho assassinado pela polícia, da Frente Estadual pelo Desencarceramento, Emmanuel Queiroz, que coordena a Defensoria Criminal da Defensoria Pública do Rio, entre outros. 



Simone Schreiber lembrou a fala do atual presidente no Jornal Nacional em agosto de 2018: "O policial, se mata 10, 20 ou 30, ele deve ser condecorado. Vai dar florzinha pra ele? Tem que atirar”, disse o então candidato. 



Logo no início do debate se salientou que o projeto seria "mais do mesmo", sendo que se compromete fortemente o direito de defesa do cidadão, aumentando a segregação do jovem negro e periférico. 

Além disso, a nova lei iria dar validade jurídica às ações injustificadas atualmente em prática, aos abusos de autoridade e ao extermínio puro e simples. 

Acabaríamos por Ignorar as jurisprudências do Supremo Tribunal e até mesmo marcos civilizatórios como a presunção da inocência. Isso levaria à termos mais pessoas inocentes punidas, ou seja, pena de prisão sem pleno direito de defesa.

Como afirmou, na Audiência na Câmara, a defensora pública do Rio de Janeiro Lívia Casseres, já existe no Brasil um duplo padrão de condenação, uma subcidadania. Agora se reforça essa lógica de inimigo do estado, misturando a função do Exército, a defesa nacional, com a responsabilidade pela segurança interna, numa "guerra contra a população".

Segundo a deputada do PT, Erika Kokay, esse governo trabalha com "soluções mágicas". A desumanização simbólica, que leva à desumanização literal. "O Brasil vive reeditando as coloniedades, onde os seres humanos são considerados propriedades, e que, se se rebelam no seu ser como propriedade, devem ser eliminados". 

Parece que - na lógica da força - valeria tudo nessa "guerra", não haveria "direitos" do inimigo. Seria a política de segurança do "tiroteio", até mesmo a dúvida em saber se alguém é "cidadão de bem" justificaria uma morte.

Renata Neder, no debate no Rio, colocou que de certa forma os grupos progressistas não ouviram suficientemente o anseio legítimo da população por segurança, o que abriu espaço para soluções falsas e mobilização política do medo. 

Luiz Nassif afirmou esses dias no seu canal que a Justiça foi usada como ferramenta do estado para atacar adversarios. Parece que temos governantes em flagrante ataque à Constituição de 1988 e às instituições. 

Outra fala daquela entrevista ao Jornal Nacional deveria chamar a atenção: “Deixe os historiadores pra lá”, disse Bolsonaro. 
Penso que, na lógica das máfias, apenas uma autoridade é permitida. A autoridade da ignorância deve calar toda a autoridade baseada no convencimento. (Não ajuda o século XX ter criado uma suspeita tão grande quanto à verdade.) 


Até hoje, tivemos os "formadores de opinião", um grupo pequeno de especialistas, ativistas, jornalistas, artistas, tentando lutar contra a arbitrariedade de uma república desigual com séculos de violência estrutural. A cidadania avançou depois de duas décadas de império do terror alinhando o discurso legal ao padrão internacional, padrão estabelecido depois do Holocausto.  



Mas o pouco investimento em educação, a censura corporativa e o bloqueio comunicativo dos meios cobram seu preço. 



"Só matando uns quantos" - quem nunca ouviu isso de algum taxista? Já vi taxistas de esquerda, mas esse profissional parece ser um símbolo do cidadão com algum ganho e pouquíssimo tempo de estudo, o tempo neoliberal que só admite investimento para o lucro. O mesmo do aposentado-monstro, cego com o medo de perder seu patrimônio. 



O pânico, a solução mais rápida, a ética do lucro criou a república dos taxistas, alinhada com uma facção da casta jurídica contaminada por preconceitos nunca questionados. O "abuso de poder" está sendo propagandeado como passaporte para a completa dominação numa certa classe média desejosa de se livrar de qualquer compromisso civilizatório.

O perigo é que a verdade não conte mais, apenas conte meu ódio e preconceito - "não importa, ele é um de nós" - como comenta Matthew D´Ancona em "Pós-verdade" (Faro editorial). A Lama Jato foi uma campanha publicitária para abrir espaço aos candidatos de direita pró-eles-mesmos livrando-se da esquerda pelo irracional.


Ainda falando sobre a entrevista no Jornal Nacional, lembremos que "o candidato a vice na chapa do ex-presidente Lula, o ex-prefeito Fernando Haddad, não foi convidado". (Rede Brasil Atual - 29/08/2018). Isso nos fala da cumplicidade do sistema midiático-corporativo, o medo de uma outra eleição da esquerda. 

Agora, a massa miserabilizada será encarcerada. E depois de 350 anos de escravidão, abandono, fazer os encarcerados produzirem lucro, em prisões privatizadas, para o capitalismo.

"O progresso social dos últimos anos cria ressentimento nas camadas de cima que se veem ameaçadas em razão do progresso dos mais pobres..." (Paulo Moreira Leite, A outra história da Lava-Jato, p.100) Isso parece se confirmar com os xingamentos nos grupos do Facebook (em geral dos moradores de bairros que lutavam contra a especulação imobiliária 6 anos atrás) em que fui incluído - fico a me perguntar se temos mesmo uma classe média democrata, independente de direita ou esquerda.

Não é uma surpresa que o caçador jurídico seja também quem propõe um projeto racista de encarceramento em massa, com liberdade para matar e acordos sem julgamento. Às vezes, me pergunto se esse não é o projeto de país de grupos armados.

Infelizmente, isso ocorre em outras partes do mundo, o fomento ao autoritarismo e à supremacia “nosso povo”.

Na Índia, "os jovens mais frustrados estão a tornar-se uma tropa de choque “ao serviço do mais virulento nacionalismo hindu”, afirma o jornalista (Público, 03/03/2018)

"A Índia está testemunhando uma repressão maciça contra advogados, jornalistas, ativistas e defensores dos direitos humanos, que têm criticado o Estado", disse a Anistia Internacional (BBC, 28/08/2018). 

Na Hungria, segundo Ákos Hadházy (do partido LMP), o executivo investiu, nos dois anos anteriores à eleição parlamentar de 2018, mais de 320 milhões de euros de dinheiro público em propaganda destinada a 60% da população húngara. “A eleição não foi uma luta justa”, afirmou (Público, 9/04/2018).

Na Polônia, o partido de Jaroslaw Kaczynski, Lei e Justiça (PIS), já realizou profundas reformas no sistema jurídico. Afirma o cientista político Aleksandr Smola:

 “A promoção das origens cristãs e democratas é a base de sua ideologia, mas o partido também difunde um discurso de ódio contra o multiculturalismo, as mudanças sociais, os gays, feminismo e até os ecologistas".

10 anos depois do golpe de 2009, segundo o ex-presidente Manuel Zelaya, Honduras, atravessa uma ditadura.

"Aqui, há leis militares que invadem o âmbito civil. Foram suspensas as garantias constitucionais, tem-se centralizado o poder, o debate, assim como a democracia... Violaram a constituição: o presidente não podia concorrer a um novo mandato e, ao invés disso, ele o fez e agora está ganhando as eleições com fraude. Aqui há uma ditadura montada e está aprovada por Washington". (Brasil de Fato, 11/12/ 2017)

Segundo Rodrigo Lentz, ex-coordenador da Comissão de Anistia e doutorando em ciência política da Universidade de Brasília, o ativismo político dos militares brasileiros vem desde a fundação Escola Superior de Guerra, em 1949, que pensa as Forças Armadas em relação com os "objetivos nacionais". Para ele, os militares poderiam estar até mesmo por trás da guerra tecnológica na campanha eleitoral, já que formaram oficiais para atuar em redes sociais.

Ele afirma:

"O Brasil sempre esteve em guerra, na visão dos militares... A própria Lava Jato fez uso de métodos que eram largamente aplicados pelo direito penal brasileiro, especialmente contra negros pobres.... Há um alinhamento geopolítico com os Estados Unidos que é doutrinário e tem uma longa tradição". (Sul21 - 24/06/ 2019)

Com medo do conflito global, alinhamento automático com EUA, defesa do mito corporativo. Pelos formados na década de 70, a multipolaridade não foi aceita. Para um Exército colonial, o povo é o inimigo...

A nova missão do Exército, à qual somam-se os anos passados sob influencia positivista, parece ser a de manter a "ordem interna" e preservar a pátria de seus inimigos internos... 

O modelo militar francês desenvolvido durante a guerra da Indochina é aplicado na Argélia e responde a uma exigência de prevenção de conflitos, baseada numa reflexão sobre o papel político do Exército, conforme o pesquisador Rodrigo Araujo (Universidade de Toulouse 2).

Parece que os miltares da reserva, com um sentimento de medo diante das mudanças, ou "subversão", estão até mesmo em choque com o pensamento conservador, mas realista, dos militares da ativa. O que não invalidada uma união corporativa mais ou menos automática em face do "perigo" externo/interno, comprando a narrativa da corrupção num só partido. 

São muitas as declarações dos membros do Executivo contra o Congresso (desenhado no período da redemocratização), o qual durante os governos progressistas foi uma barreira ao avanço social, mas agora mostra que pode ser barreira à tirania. 



Enquanto vai se criando um estado policial, cai a popularidade do governo, torcidas de futebol vaiam o presidente e o ministro de Justiça visita a agência de espionagem americana. É a luta da caneta do Planalto e seus congressistas policiais contra as redes da sociedade organizada. O desafio agora é saber até que ponto as instituições e a "opinião pública" podem sobreviver ao ataque de uma máquina governamental privatizada e ao avanço da propaganda mentirosa.  



AJr

https://www.youtube.com/watch?v=wa19hQB55Gc

https://www.facebook.com/pg/pacotefake/posts/?ref=page_internal

https://www.youtube.com/watch?v=87b3k7pkdxE

https://www.brasildefato.com.br/2017/12/11/ha-uma-continuidade-do-golpe-de-estado-de-2009-em-honduras-diz-manuel-zelaya/

https://www.publico.pt/2018/04/09/mundo/noticia/no-inclinado-terreno-hungaro-foi-orban-quem-mandou-1809723

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-45328323?fbclid=IwAR1tSL_HZAvcIGTBqllgEttWgdWMNUAR8f3iooS_kos5DPAwY-bf0-LMFwE


https://www.publico.pt/2018/03/03/mundo/analise/pesadelos-da-india-1805239

https://www.democracynow.org/2019/5/23/india_loses_again_and_the_world

https://tutameia.jor.br/prender-preta-e-injusto-e-vil-diz-daniela-thomas/?fbclid=IwAR1FrYYh-6V6zw5W385cN09IEvUUi3GSpQe0psjaldV_a9N_CrN5-lMXlYI 

ARAUJO, Rodrigo Nabuco de. A influência francesa dentro do Exército brasileiro (1930 – 1964): declínio ou permanência?. Esboços: histórias em contextos globais, Florianópolis, v. 15, n. 20, p. 245-273, abr. 2009. ISSN 2175-7976. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/esbocos/article/view/2175-7976.2008v15n20p245>. Acesso em: 04 jul. 2019. doi:https://doi.org/10.5007/2175-7976.2008v15n20p245.

terça-feira, julho 02, 2019

Bug

Ela observava o sistema que mostrava quem vai aonde, quem fala com quem e o que cada um faz durante o dia. 

Os jornais falavam do desaparecimento de um editor conhecido. Empresários haviam também desaparecido de hotéis.


No celular, o qual captava as vozes, as pessoas assistiam trechos da fala do primeiro-ministro no Congresso:

- Temos liberdade de voto, um estado de direito, um sistema judicial independente, uma imprensa livre e a liberdade de protestar - isso é, sim, a melhor democracia que nós fomos capazes de produzir..

Ela lembrou das brincadeiras com seus pais na beira do rio, quando se sentia livre. 
- Tudo bem um pouco de sujeira, seu pai disse. 

Ela pensou: liberdade religiosa, com fundamentalismo na política; capacidade de protestar livremente com polícia brutal; imprensa livre, com monopólio familiar; e estado de direito com justiça de classe.

Ela ouvira os agentes falarem de casos fabricados, com julgamentos injustos.
Sabia da prisão de dissidentes. Havia boatos sobre covas coletivas e aldeias incendiadas. Surgiram nas províncias "equipes de humilhação" dos estudantes contra minorias - o governo incitando a "guerra cultural". Essa nova lei legalizaria o seqüestro. 

Ela colocou o vírus na máquina. 

Afonso Junior Ferreira de Lima